Potosí, Kollasuyo Digital

La Policía de Potosí activó un operativo de búsqueda y rescate para localizar a tres ciudadanos estadounidenses que se habrían extraviado en inmediaciones de la Laguna Colorada, en medio de condiciones climáticas adversas.

De acuerdo con la información preliminar, uno de los turistas, identificado como Alex, logró comunicarse telefónicamente con la Policía y alertó que se encontraban desorientados y no podían retornar hasta el lugar donde habían dejado su vehículo.

Los tres extranjeros realizaban actividades turísticas en la zona cuando la intensa nevada habría dificultado su orientación y les impidió encontrar el camino de regreso.

Ante la emergencia, un contingente policial, encabezado por el subcomandante departamental de Potosí, coronel Franklin Villazón Sustach, se trasladó hacia el sector junto a efectivos de Bomberos y personal especializado en búsqueda y rescate.

El objetivo es ubicar a los tres turistas y trasladarlos hasta un lugar seguro, considerando las bajas temperaturas y las condiciones climáticas que se registran en la zona.

La Policía mantiene activo el operativo mientras continúan las labores de búsqueda.

Benigno Castillo Pérez 

El cargo Movilizan operativo para rescatar a tres turistas estadounidenses extraviados en Laguna Colorada apareció primero en Radio Kollasuyo.

Potosí, Kollasuyo Digital

La Copa Simón Bolívar 2026 ya tiene definidos sus grupos y Potosí tendrá a dos representantes en carrera por el anhelado ascenso a la División Profesional del fútbol boliviano.

Se trata de Wilstermann Cooperativas Mineras, representante de la Federación Departamental de Cooperativas Mineras (FEDECOMIN), y el Club Mineros, dos instituciones vinculadas a uno de los sectores más importantes y pujantes de la economía potosina y nacional: la minería.

El sorteo oficial del torneo se realizó este martes 11 de agosto en instalaciones de la Federación Boliviana de Fútbol (FBF), donde quedaron conformadas las seis series que disputarán la competencia.

Los dos equipos potosinos fueron ubicados en el Grupo C, junto a Atlético Independiente de Cochabamba y Atlético Juniors de Chuquisaca, por lo que tendrán el desafío de medirse con representantes de dos departamentos en busca de avanzar a las siguientes fases.

La Copa Simón Bolívar representa la principal vía de ascenso al fútbol profesional boliviano. El campeón obtendrá el ascenso directo a la División Profesional, mientras que el subcampeón tendrá la posibilidad de disputar el ascenso mediante un repechaje frente al último equipo de la máxima categoría.

Así quedaron conformados los grupos

Grupo A

* Huanuni — Oruro
* Libertad FC — Pando
* Fatic — La Paz
* Atlético Sucre

Grupo B

* Chaco FC — Pando
* Hiska Nacional — La Paz
* Ingenieros — Oruro
* 26 de Febrero — La Paz

Grupo C

* Atlético Independiente — Cochabamba
* Wilstermann Cooperativas — Potosí
* Atlético Juniors — Chuquisaca
* Mineros — Potosí

Grupo D

* Virginia — Santa Cruz
* San Martín — Tarija
* Tiquipaya — Cochabamba
* Universitario de Beni

Grupo E

* Universitario de Sucre
* Tigres — Cochabamba
* Universitario de Tarija
* San Juan — Santa Cruz

Grupo F

* 1º de Mayo — Beni
* Guadalajara — Oruro
* Ciudad Nueva Santa Cruz
* Unión Tarija

La presencia de Wilstermann Cooperativas y Mineros permitirá que Potosí vuelva a tener protagonismo en una de las competencias más importantes del calendario futbolístico nacional.

Ahora, ambos planteles deberán prepararse para afrontar una exigente fase de grupos, con el objetivo de avanzar en el torneo y mantener vivo el sueño de tener a otro club potosino en la División Profesional del fútbol boliviano, en este caso Potosi aspira a tener 3 representantes en la máxima categoría del futbol boliviano.

Willy Alcocer Salas

El cargo Dos clubes mineros de Potosí buscarán hacer historia en la Copa Simón Bolívar 2026 apareció primero en Radio Kollasuyo.

Potosí, Kollasuyo Digital

Mañana será el “día D” para avanzar hacia una definición sobre el porcentaje de regalías que recibirá Potosí por la explotación e industrialización de los recursos evaporíticos del Gran Salar de Uyuni.

El presidente del Comité Cívico Potosinista (Comcipo), Alberto Pérez, confirmó a Kollasuyo que en la mesa de discusión existen actualmente dos propuestas. La primera corresponde al Gobierno, que plantea una regalía que oscila entre el 3% y el 10%; mientras que la segunda, respaldada por Potosí, propone elevarla a un rango de entre el 10% y el 20%.

Pérez explicó que durante la jornada de mañana el Gobierno deberá exponer los argumentos técnicos y económicos que sustentan su propuesta. Paralelamente, Potosí presentará, mediante un experto, los fundamentos para defender un porcentaje mayor de regalías.

“Ya mañana se va a definir el tema regalitario”, señaló el dirigente cívico, al destacar la importancia de establecer cuánto de los recursos generados por la industrialización del litio y otros recursos evaporíticos quedará en beneficio del departamento.

El debate contará con la participación del Ministerio de Hidrocarburos y Energía, además de representantes de las instituciones y sectores involucrados en la discusión.

El encuentro se desarrollará desde las 08:30 en el Paraninfo Universitario, donde se prevé que ambas partes expongan sus propuestas y argumentos técnicos sobre uno de los puntos centrales para Potosí ante la futura industrialización del Gran Salar de Uyuni.

La discusión sobre las regalías se mantiene como uno de los principales temas de la agenda potosina respecto al litio. En marzo de este año, legisladores de Potosí plantearon elevar la regalía del 3% vigente para el carbonato y cloruro de litio a un 12%, mientras que desde Comcipo se ha defendido un rango de entre 10% y 20%.

Marbin Valda Angulo

El cargo Llegó el día D para definir las regalías del litio del Salar de Uyuni apareció primero en Radio Kollasuyo.

Potosí, Kollasuyo Digital.

“Ya no tenemos nada”. Con estas palabras, una familia potosina expuso su desesperación y recurrió a Radio Kollasuyo para pedir ayuda para Hilarión Vara Condori, un joven de 18 años que enfrenta un delicado cuadro de salud tras ser diagnosticado con un tumor en la cabeza.

Lo que comenzó con un fuerte dolor de cabeza terminó cambiando por completo la vida del joven. Según el relato de sus familiares, inicialmente Hilarión comenzó a presentar dolores de cabeza, sin imaginar que detrás de estos síntomas se encontraba un tumor.

Tras recibir el diagnóstico, fue sometido a una intervención quirúrgica en Potosí. Sin embargo, debido a la complejidad de su estado, posteriormente tuvo que ser trasladado de emergencia a la ciudad de La Paz.

La situación se agravó después de la cirugía. De acuerdo con sus familiares, Hilarión perdió la vista tras la intervención, por lo que fue derivado a un hospital de tercer nivel y posteriormente al Hospital de Clínicas de La Paz, donde actualmente continúa recibiendo atención médica.

Mientras el joven lucha por recuperarse, su familia enfrenta otra batalla: la falta de recursos económicos para cubrir los gastos de su tratamiento.

“Ya hemos gastado unos cuarenta mil o más”, relató una de sus familiares durante una entrevista con Nuestra Emisora.

Para afrontar estos gastos, el padre y los hermanos de Hilarión tuvieron que vender parte de sus pertenencias y sus animales.

“Mis hermanos, hasta mi papá ya ha gastado sus ovejas, sus animales y todo, ya vendió. Y yo también ya no puedo sacar de dónde, no puedo ya”, contó entre lágrimas su hermana mayor.

Su hermana explicó además que el joven no contaba con un seguro médico que pudiera cubrir los gastos de su atención.

“No había seguro, no había nada”, señalaron.

Ante la difícil situación, su hermana decidió hacer público el pedido de ayuda y acudir a la solidaridad de los potosinos.

“Por favor, quiero que me ayuden, por lo menos unos cuantos, por favor, por mi hermano”, pidió.

Hilarión es uno de siete hermanos y bachiller del colegio Tomás Frías de Jahucaya. Sus familiares esperan que sus compañeros, amigos y la población en general puedan sumarse a la campaña solidaria para ayudarlo a continuar con su tratamiento.

“Pueblo potosino, por favor, ayúdenme”, fue el pedido desesperado de su hermana.

Desde Radio Kollasuyo se hacemos un llamado a la población, empresarios, instituciones y personas de buen corazón que puedan brindar algún tipo de apoyo a la familia. Los familiares aseguran que han agotado prácticamente todos sus recursos y que incluso tuvieron que vender sus animales para cubrir los gastos médicos.

Hoy, la familia de Hilarión afirma que ya no tiene de dónde sacar más recursos. Su última esperanza está puesta en la solidaridad de la población para que el joven pueda continuar recibiendo atención médica y tener una nueva oportunidad de recuperar su salud.

El cargo “¡YA NO TENEMOS NADA!”: familia vende sus animales para salvar a joven de 18 años con un tumor apareció primero en Radio Kollasuyo.

A escasos días de que los bombos, los bronces y los pasos firmes de miles de danzarines retumben en las calles de Quillacollo, el ambiente en el valle cochabambino se transforma. Se respira ese aire denso y festivo en el que la fe, el incienso y la nostalgia se mezclan. Estamos a las puertas del 15 de agosto, la fecha central de la Festividad de la Virgen de Urkupiña, Patrona de la Integración Nacional. Pero para entender el fervor que moviliza a multitudes de todo el país y del extranjero, es necesario mirar hacia atrás, al origen de una devoción donde lo terrenal y lo divino se abrazan en la cima de un cerro.

El origen del milagro

A finales del siglo XVIII, cuando Quillacollo aún guardaba la tranquilidad campesina de la época colonial, una humilde niña quechua pastoreaba el rebaño de su familia en las inmediaciones del río Sapinku, a las faldas del cerro de Cota. Entre el silencio del paisaje árido y la rutina del pastoreo, ocurrió lo impensado: una luz resplandeciente descendió del cielo.

Al acercarse, la niña encontró a una mujer de belleza extraordinaria que llevaba en brazos a un niño tierno. Lejos de atemorizarse, la pequeña entabló una relación cotidiana con la visitante. La “Mamita” bajaba para acompañar su soledad; conversaban en quechua, jugaban y el niño corría por la falda del cerro. El mito cuenta que la figura celestial no solo le brindaba compañía, sino que hacía brotar agua de las rocas para el sediento rebaño e incluso entregaba a la pastorcita piedras en su awayo, las cuales se transformaban en bloques de oro al llegar a su casa.

Del cerro de Cota al corazón de un pueblo: la devoción inagotable a la Virgen de Urkupiña. Fotos: APG.

Intrigados por las revelaciones y la repentina riqueza, los padres relataron el prodigio al párroco y a las autoridades del pueblo. El 15 de agosto, una comitiva encabezada por el sacerdote ascendió al cerro para verificar la historia. Al adelantarse en el camino, la niña divisó la cumbre, señaló emocionada a la cima y exclamó en su lengua materna: “¡Jaqaypiña urqupiña!, ¡Jaqaypiña urqupiña!” (“¡Ya está en el cerro!”).

La historia de este recinto sagrado refleja la perseverancia de su comunidad. Su origen se remonta al “Curato de San Ildefonso” entre 1585 y 1600. La modesta iglesia colonial original, construida de adobe y teja —cuya debilidad ya había sido advertida en 1788 por el gobernador Francisco de Viedma—, fue destruida por un voraz incendio a mediados del siglo XIX, obligando a su demolición en 1855.

La reconstrucción no fue inmediata. Fue recién en 1908 cuando el párroco Fructuoso Mencía impulsó la colocación de la primera piedra. La edificación del nuevo templo tomó casi cuatro décadas de esfuerzo colectivo: los propios vecinos y devotos de Quillacollo acarrearon arena y enormes piedras a lomo desde el propio cerro de Cota para erigir sus muros y pilares.

El templo de fachada ecléctica con toques renacentistas y neoclásicos fue consagrado solemnemente el 14 de agosto de 1947. Dedicado a San Ildefonso —arzobispo de Toledo insigne por su defensa de la virginidad de María—, el edificio fue declarado Monumento y Patrimonio Cultural de Bolivia en 1992, y nombrado oficialmente Santuario de Nuestra Señora Virgen María de Urkupiña el 8 de diciembre de 1998.

Del cerro de Cota al corazón de un pueblo: la devoción inagotable a la Virgen de Urkupiña. Fotos: APG.

La fe andina y el rito del Ayni: picar la piedra y soñar en miniatura

La Festividad de Urkupiña es uno de los máximos exponentes del sincretismo cultural en los Andes. Tras la colonia, la devoción a la Virgen María se fundió con el culto a la Pachamama (Madre Tierra), identificando el cerro de Cota como una Wak’a o Apu (sagrado tutelar).

El clímax de esta fusión espiritual ocurre el 16 de agosto durante la Romería al Calvario, cuando miles de peregrinos recorren a pie más de 14 kilómetros desde la ciudad de Cochabamba hasta Quillacollo. Allí tiene lugar el rito de “las minas”:

• El préstamo sagrado: Con combos en mano, los devotos pican el cerro para extraer trozos de piedra. La roca extraída simboliza el dinero o los bienes materiales que la Virgen concede en calidad de préstamo; a mayor tamaño o fe depositada, mayor es la gracia solicitada.

• La reciprocidad (Ayni): El creyente asume el compromiso de regresar durante tres años consecutivos para agradecer, rezar y “devolver” el favor.

• La Ch’alla y el Sahumerio: Las piedras no solo reciben el agua bendita del templo; también son ch’alladas con alcohol, vino y flores, mientras los yatiris o amautas (sabios andinos) celebran mesas de q’oa con incienso y copal para pedir la venia de la Pachamama.

A la par del Calvario florece la Feria de la Alasita (del aymara «comprame»). En ella, los artesanos materializan los anhelos de la gente en diminutas réplicas: fajos de billetes, casas, vehículos, camiones, títulos universitarios o pequeñas tiendas. El feligrés compra su sueño en miniatura, lo bendice ante la Iglesia y lo hace sahumizar por los yatiris, con la fe firme de que la Virgen intercederá para convertir la miniatura en una realidad tangible durante el año.

Del cerro de Cota al corazón de un pueblo: la devoción inagotable a la Virgen de Urkupiña. Fotos: APG.

Cronograma de los días centrales

La festividad despliega una intensa agenda litúrgica y folclórica que paraliza al departamento y atrae las miradas del país:

8 de agosto: Procesión de las Advocaciones Marianas (imágenes invitadas del país y el exterior).

9 de agosto: Entrada Autóctona (expresión de danzas tradicionales y originarias).

14 de agosto: Gran Entrada Folklórica (Feriado departamental). Más de 80 fraternidades danzan con devoción hacia el Templo de San Ildefonso.

15 de agosto: Solemne Misa Central y procesión de la imagen de la Virgen de Urkupiña.

16 de agosto: Tradicional Peregrinación al Calvario en el cerro de Cota y rito de las piedras.

17 de agosto: Apertura e inauguración oficial de la Feria de la Alasita.

A tan solo horas de que la majestuosa Entrada Folklórica vista de colores las calles quillacolleñas, la promesa de los devotos vuelve a renovarse. Entre el sonido de los combos golpeando la piedra en Cota, el aroma del copal y la música incansable de los bronces, el grito quechua de la pequeña pastorcita retumba con la misma fuerza que hace más de dos siglos: ¡Jaqaypiña urqupiña! La Mamita sigue en el cerro, aguardando a su pueblo.

Fuente: Red Uno

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Bolivia, Kollasuyo Digital

Después de casi cuatro años de trámites y una extensa batalla legal, Fabiana Justiniano y Scarlett Rocha lograron concretar este viernes 7 de agosto su matrimonio civil, convirtiéndose en la primera pareja de mujeres en acceder a este reconocimiento en Bolivia.

La lucha de ambas comenzó en octubre de 2022, cuando el SERECÍ rechazó su solicitud de matrimonio. Ante esta situación, decidieron acudir a la justicia y continuar con el proceso hasta obtener una resolución favorable que permitió viabilizar su unión.

Luego de enfrentar obstáculos económicos, burocráticos y emocionales, Fabiana y Scarlett finalmente pronunciaron el esperado “sí” y formalizaron su matrimonio civil.

“Solo lo justo”, es el mensaje que dejan las ahora esposas, quienes esperan que su caso se convierta en un precedente y permita que otras parejas del mismo sexo puedan acceder al reconocimiento de sus derechos sin atravesar un proceso tan prolongado.

Su historia marca un nuevo capítulo en el debate sobre el reconocimiento de derechos de las parejas del mismo sexo en Bolivia y deja como mensaje la importancia de la igualdad, el respeto y la dignidad.

Benigno Castillo Pérez 

El cargo Fabiana y Scarlett hacen historia al celebrar el primer matrimonio civil entre dos mujeres en Bolivia apareció primero en Radio Kollasuyo.

Potosí, Kollasuyo Digital

Con su habitual tranquilidad y en tomo reflexivo, el obispo potosino Renán Aguilera se acercó al micrófono y empezó a dirigirse a las personas que estaban en la Santa Basílica Catedral para participar en la celebración de los CCI años de creación de Bolivia.

En su alocución combinó un pasaje de la biblia referido a cuando Cristo llevó a tres discípulos al monte del pavor para enseñarles lo importante que es no tener miedo.

Pero también les enseñó a escuchar y actuar con humildad y las frases relacionadas con el aniversario patrio están extraídas en este artículo, que rescata el mensaje de una palabra autorizada y digna de tomar en cuenta en nuestra región y no necesita presentación…

“Nos recuerda que para construir una patria mejor, necesitamos saber escuchar y ser capaces de bajar del monte de la gloria para poder trabajar por el bien común de todos”.

“De la lucha a la esperanza, CCI años, nuestros mártires de la patria lucharon por la independencia en medio de grandes dificultades, de grandes necesidades, con pocas armas y, a veces, sólo con el valor y el deseo profundo de la libertad”.

“Hoy Bolivia atraviesa una crisis política, social, económica, que también nos preocupa; pero la luz del pavor, la luz del monte del terror, nos recuerda, también, a nosotros los bolivianos que Dios no abandona a su pueblo”.

“Entonces hoy necesitamos unidad, trabajo y esperanza para construir una país que nos han legado los mártires, nuestros héroes”.

“Tenemos que reconocernos a nosotros mismos, si eso lo decimos para todos los bolivianos, esa es nuestra tierra: Bolivia. Y es ahí donde nosotros tenemos que ser capaces de encontrarnos, capaces de vivir un mundo, que era necesario bajar del monte pavor, para que aunando los esfuerzos sigamos construyendo hoy a nuestra Bolivia”.

“A veces no nos escuchamos entre nosotros, con mucha facilidad levantamos la voz, nos acusamos, nos gritamos y no sabemos callar para escuchar al otro, y en ese sentido, qué poco escuchamos nosotros al Dios de la vida”.

En 1825, Bolivia y nuestros antepasados supieron escuchar la voz de la libertad que reclamaba en sus corazones y la mente y en la vida de tantos hombres y mujeres de nuestra Bolivia que nacía”.

“Hoy, en medio de nuestras tareas grandes, necesitamos saber escuchar a Cristo, saber escuchar las necesidades del pueblo, saber escuchar las necesidades de los niños, de los jóvenes, de nuestros ancianos y de nuestras instituciones”.

“Es necesario que a partir de la escucha a Cristo, el señor, construyamos un mundo de justicia, de respeto, de amor, de solidaridad; los unos para los otros”.

“Escuchar a Jesús es trabajar por una verdadera justicia, por una reconciliación entre nosotros, en la paz que viva en nuestros hogares, en nuestras instituciones”.

“Pero no es suficiente escuchar, es necesario saber levantarnos y arremangarnos la camisa para poder trabajar y cooperar en lo que sea necesario, para construir esa paz, esa justicia y, sobretodo, construyendo un nuevo país, donde nosotros los bolivianos nos reconozcamos como hermanos”.

“Qué fácil es creer que porque somos de aquí somos mejores que los que son de allá, que los que hablan un idioma son mejores que los que no lo hablan, que los que son morenos son menos que los que son menos morenos”.

“Con cuanta facilidad dividimos y con cuánta facilidad escondemos las manos para no trabajar por el bien común de todos”.

“El trabajo humano cuando es digno, es cooperación con Dios para construir un mundo más justo, nos recuerda el Papa León XIV. En su encíclica nos enseña a no dejarnos corromper por las realidades virtuales o por el odio o la injusticia”.

“Queridos hermanos, es tiempo de volver nuestros ojos a Dios, es tiempo de volver nuestros ojos al hermano, es tiempo de volver nuestros ojos a Bolivia para que juntos seamos motivos de esperanza para nuestras próximas generaciones”.

“Que Dios bendiga a nuestras autoridades, bendiga a nuestras instituciones, a nuestras familias, a nuestros niños y jóvenes, que Dios bendiga a Bolivia, que así sea”.

Willy Alcocer Salas

El cargo El obispo Renán Aguilera reflexionó sobre una clave de vida en el aniversario de Bolivia: “Saber escuchar” apareció primero en Radio Kollasuyo.

La Paz, 6 de agosto de 2026 (ANF).- El presidente del país, Rodrigo Paz, descartó este jueves la construcción de la gobernabilidad mediante acuerdos con líderes políticos, como se hacía en el pasado, y aseguró que esta se trabajará, en cambio, con las instituciones democráticas, como la Asamblea Legislativa, el Órgano Judicial y el Tribunal Supremo Electoral.

“Vamos a hacer acuerdos no entre políticos, sino entre instituciones, como debe ser una democracia seria, una democracia que responde con instituciones que tienen que empezar a funcionar, no por la voluntad del caudillo, del líder único o del grupo político, sino conforme a la voluntad para la cual fueron constituidas instituciones que cumplan con el deber de responder al pueblo”, afirmó Paz durante su discurso en la Casa de la Libertad por el 201 aniversario patrio.

El mandatario destacó ese enfoque como “uno de los cambios políticos más importantes” que impulsa su Gobierno.

Agregó que durante muchos años los acuerdos de gobernabilidad se entendían sobre la base de convenios entre dirigentes políticos, pero también de la voluntad de un “jefazo”, en alusión a Evo Morales, quien gobernó el país durante casi 14 años, controlando varios poderes del Estado.

“Ahora ya no hay jefazo. Ahora no hay líderes únicos. Ahora están las instituciones”, apuntó Paz, al agradecer a la Asamblea Legislativa que, como representación de las regiones, haya dado curso a los proyectos de ley planteados por el Gobierno, al margen de las posiciones partidarias, como ocurrió con la aprobación del Presupuesto General del Estado reformulado.

“Reitero, la gobernabilidad ya no consiste en firmar acuerdos entre tres o cuatro líderes. Hoy consiste en construir acuerdos que permitan ejecutar las políticas públicas que el país necesita”.

Asimismo, dijo que sin los representantes regionales no se podrá avanzar en las reformas de los sectores de hidrocarburos y minería, ni en el proyecto de ley para atraer inversiones que, según anunció, será presentado el próximo martes 11 por el Ministerio de Economía y Finanzas.

Paz expresó esa posición en medio de los reclamos de distintos sectores políticos y analistas, que sostienen que su Gobierno debió haber pactado alianzas formales con las otras fuerzas representadas en la Asamblea Legislativa.

En ese sentido, los cuestionamientos apuntaban a posibles acuerdos con las fuerzas de Jorge Quiroga, Manfred Reyes Villa o Samuel Doria Medina, aunque este último decidió alejarse del Ejecutivo tras denunciar supuestos actos de corrupción.

Fuente: ANF

El cargo Rodrigo Paz rechaza acuerdos de gobernabilidad con líderes políticos y apuesta por las instituciones apareció primero en Radio Kollasuyo.

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Una parada Militar – Policial, acompañada de la demostración de las bandas de guerra de las unidades educativas potosinas, pondrá fin este jueves a las celebraciones por los 201 años de la firma del Acta de la Independencia que dio origen a Bolivia, de acuerdo al programa cívico emitido por la Gobernación.

Sin embargo, los festejos comenzarán de madrugada, porque el saludo al Magno Día arrancará a las 5:30 con las salvas de fusilería a cargo del Regimiento Pérez, la detonación de cachorros de dinamita ejecutada por la Federación Departamental de Cooperativas Mineras (Fedecomin) y el repique de campanas que tendrá como protagonista al Obispado potosino.

Posteriormente, a las 7 de la mañana, la Estatua de la Libertad – en la plaza 10 de Noviembre – será testigo mudo de la colocación de ofrendas floras por las principales instituciones locales y departamentales.

Sesenta minutos después, la plaza 6 de Agosto será sede de la iza de la bandera boliviana.

Mientras que a las 9 de la mañana, la Santa Basílica Catedral recibirá a las autoridades y pueblo en general para la celebración de la Misa con Te Deum.

En tanto que a las 10 horas, el Campo Marte será el punto de concentración de los miembros del Ejército de Bolivia, la Policía Boliviana y las Bandas de Guerra de las unidades educativas.

Y a las 11:30 arrancará la Parada Militar – Policial y de las Bandas de guerra desde la avenida Cívica, siguiendo por las calles Oruro, Bolívar, Quijarro, Plaza 10 de Noviembre y Linares, de acuerdo al programa oficial.

Willy Alcocer Salas

El cargo Potosí: Parada Militar – Policial y Bandas de Guerra cerrarán festejos por el 6 de Agosto apareció primero en Radio Kollasuyo.

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“El Estado está tan lejos de la ciudad de Potosí y el departamento, en algún momento podrá hacer algo; mientras tanto, nosotros como entidades departamentales y locales tenemos la obligación de resolver los problemas y eso es lo que estamos haciendo”, reflexionó esta mañana el gobernador potosino René Joaquino Cabrera al referirse a la atención que el Gobierno le presta a la región.

Consultado sobre lo que espera del próximo 6 de agosto – aniversario patrio – respondió: “lo que espero es grandes discursos, elocuentes discursos de patriotismo, de compromiso; y después nada”…

Asimismo, la autoridad afirmó que el país está pasando una situación económica muy delicada.

Al respecto, hizo referencia a las largas filas para acceder a los combustibles y el alza casi constante del dólar.

Considera que el Gobierno debe resolver estos problemas estructurales y esa preocupación será dada a conocer en la reunión prevista para mañana en la capital del Estado – Sucre –, durante el encuentro entre el presidente Rodrigo Paz Pereira y los gobernadores de los nueve departamentos del país.

Willy Alcocer Salas

El cargo Gobernador espera que “en algún momento el Estado se acuerde de Potosí” apareció primero en Radio Kollasuyo.